Orlando Merenda (2003-2021)

Qualcuno, immagino chi, dirà che queste notizie sono strumentali in tempi di DDL Zan e che il disegno di legge contro l’omotransfobia è comunque liberticida. La fine di Orlando Merenda è soltanto la punta dell’iceberg, il suicidio che diventa notizia e viene divulgato massicciamente copre altri suicidi non pubblicati, che resteranno nascosti per sempre. La sofferenza di queste persone, soprattutto giovani, non interessa ai cinici difensori di un’antropologia falsa e criminale. Ci fu chi disse: “Eternano se stessi per creare condizioni penose”. No, non possiamo accettare che si parli di amore, misericordia e accoglienza quando al contrario si persegue il mantenimento delle “condizioni penose” in nome della propria sopravvivenza. DDL Zan liberticida? È bene rinunciare a certe libertà pur di non offendere e di non costringere le persone al dolore, alla disperazione. La Chiesa faccia quel che crede, ma si guardi allo specchio e si interroghi. Quante pecorelle “smarrite” dovremo vedere morire ancora? Ma queste pecorelle non si smarriscono, vengono soltanto escluse per non ammettere il fallimento di una visione che determina la paura, l’odio, la discriminazione. Il DDL Zan non è la panacea, ma, per favore, non lasciamo agli ipocriti la possibilità di pontificare insultando la memoria di persone uccise dall’omotransfobia.  

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Some, I guess who, say that this news is instrumental in the days of DDL Zan and that the bill against homotransphobia is in any case liberticide. The end of Orlando Merenda is only the tip of the iceberg, the suicide that becomes news and is massively disclosed covers other unpublished suicides, which will remain hidden forever. The suffering of these people, especially young people, doesn’t interest the cynical defenders of a false and criminal anthropology. There was a philosopher who said: “They eternalize themselves to create painful conditions”. No, we cannot accept that they’re talking about love, mercy and acceptance when, on the contrary, they pursue the maintenance of “painful conditions” in the name of their own survival. DDL Zan liberticide? It’s good to give up certain freedoms in order not to offend and not to force people to pain, to despair. Let the Church does what it believes, but look in the mirror and ask itself. How many “lost” sheep will we have to see die again? But these sheep don’t get lost, they are only excluded in order not to admit the failure of a vision that determines fear, hatred, discrimination. The Zan DDL is not the panacea, but, please, let us not leave the hypocrites the opportunity to pontificate by insulting the memory of people killed by homotransphobia.